第九章：創樂山城邦共議平蜀策

    第九章：創樂山城邦共議平蜀策

    劉惠恕

    且說自犍為之戰獲勝、黃義明帶領軍隊以及從犍為城徵集的工匠隊伍，與計子善、吳免冠楊復盆重返樂山城後，諸事進展順利。黃義明先是委託吳免冠與楊復盆全權負責重修凌雲古寺與樂山大佛事宜。因人力不足，黃義明又派人赴峨眉縣、井研縣、夾江縣、沐川縣以及峨邊彝族與馬邊彝族居區徵集勞工，所徵集的勞工，全歸吳免冠、楊復盆二人指揮。勞工人力已足，黃義明又與諸葛達協商，認為道家有言「三教同根」，中華自古三教同尊，現既已大興土木，獨修凌雲古寺與樂山大佛似乎不妥，便又令吳免冠與楊復盆在樂山城癢序邊重修因八大王張獻忠入川時搗毀的文廟，供孔夫子像，以便讀書人祭拜。又令吳、楊二人派工於凌雲寺後懸崖邊開鑿「注易洞」，供奉道家始祖老子像，以便道教信徒祭拜。

    上述工作安排有序後，黃義明又召集諸葛達、遲浩田、韓百知、計子善四人協商道：前已派使赴犍為縣、峨眉縣、井研縣、夾江縣、沐川縣五縣及峨邊彝族與馬邊彝族兩地通報樂山城立城情況，各縣回復皆願意出力修建本縣城牆，並希望樂山城早派出農官，指導稻、桑農事，早派駐城尉，助守城池。現當擬定需派人選，並應及時召開合邦大會，宣布樂山城與周邊五縣、二邊行政合一。五人協商結果是：原則以原樂山城五軍副將，各帶兵五百出任新收五縣的城尉；五縣的城長，則由遲浩田自五軍中挑出知農事、有辦事能力的人充任。至於犍為縣城長、城尉在犍為之戰後已委派，扶正即可。而峨邊彝族與馬邊彝族兩地政事城務，可由族長自行處理，樂山城僅派出農官前往指導農業生產即可。

    此外，決定樂山城既已聯合所屬五縣、兩邊之地結為城邦，以後全稱即「樂山城邦」，邦主由黃義明擔任，副邦主由原樂山城的三位正副城長諸葛達、遲浩田、韓百知以及城尉計子善來擔任，具體仍各負原責。此外，黃文明見吳免冠、楊復盆承擔復修凌雲古寺與樂山大佛重任頗盡職責，便提議吳免冠亦擔任樂山城邦的副邦長，給薪由原定的三級月俸344兩，提升至二級511兩銀子，與黃義明等同級；楊復盆給薪則由原定的四級月俸278兩，提升至三級月俸344兩，並待覆修凌雲古寺、樂山大佛工程完後，另委城長職。當黃義明將此決定告知吳免冠、楊復盆後，二人見「樂山城邦」成立，不但未因降將身份受到歧視，反而提升了職級，心中十分高興，督修凌雲古寺與樂山大佛的工作更為賣力了。

    上述諸事處理已畢，黃義明便擇吉日召開「樂山城邦」成立大會，除宣布邦主、副邦主人選外，又宣布所屬五縣城的城長、城尉任命情況如下：

    犍為縣：城長向厚德，負責城務兼指導縣城所屬百姓種稻禾植桑麻事宜。城尉余昌林，由樂山城邦撥兵五百，助守城垣，兼負責該縣治安細事。

    峨眉縣：城長魯同明，負責城務兼指導縣城所屬百姓種稻禾植桑麻事宜。城尉韋堅強，由樂山城邦撥兵五百，助守城垣，兼負責該縣治安細事。

    井研縣：城長佘昌盛，負責城務兼指導縣城所屬百姓種稻禾植桑麻事宜。城尉馬森木，由樂山城邦撥兵五百，助守城垣，兼負責該縣治安細事。

    夾江縣：城長苗人傑，負責城務兼指導縣城所屬百姓種稻禾植桑麻事宜。城尉鳳光瑛，由樂山城邦撥兵五百，助守城垣，兼負責該縣治安細事。

    沐川縣：城長花放雷，負責城務兼指導縣城所屬百姓種稻禾植桑麻事宜。城尉方秀珍，由樂山城邦撥兵五百，助守城垣，兼負責該縣治安細事。

    至於峨邊彝族屬地與馬邊彝族屬地，分別由各自族長馬書軍與藍奇才負責，不再另行委派城長與城尉。農桑細事分別由犍為城長向厚德及峨眉城長魯同明兼帶指導。

    當黃義民在宣布完樂山城邦新歸屬五縣的城長與城尉任命後，又宣布新建五軍及五軍將領的任命情況。具體為：每軍擴編人數至五千人，五軍將領名單如下：

    第一軍：主將俞伯海，副將任克直；

    第二軍：主將袁家依，副將柳樹勛；

    第三軍：主將豐向南，副將鮑好古；

    第四軍（女軍）：主將史潔梅，副將唐碧瑛；

    第五軍（女軍）：主將何秀芳，副將呂娟娟。

    黃義明宣布此決定的背景是：經犍為之戰及樂山城邦組建，黃義明原統樂山城五軍五千人中，副將均已抽調到各縣擔任城尉，並各自帶走五百兵丁，現全軍僅剩下了二千五百人。但此時因樂山城邦的組建，名聲大揚，四野流民紛紛來附，已是人多糧足，僅樂山一城，便聚集住家十餘萬戶，人口五十餘萬。而環視當時全蜀地，經八大王屠蜀及清兵入川之戰的兵禍，尚是舉目荒野，戰亂後的倖存人口，皆躲於四野山嶺中。因此黃義明與各副邦長協商後，決定在邦域青壯年中增兵，將每軍人數擴編至五千人，並挑選出十位武功較好的青年人擔任各軍將領。這樣黃義明手中可用之兵便增至五軍、二萬五千人了，這支軍隊實為日後黃義明統一全川，奠定了基礎。

    「樂山城邦」成立大會之後，黃義明又召集與五位副邦主諸葛格、遲浩雲、韓百知、計子善、吳免冠共商城邦日後發展計劃。

    諸葛達道：蜀地古有「天府之國」的說法，但經八大王張獻忠屠蜀及清兵入川戰禍，可以說是舉目荒野，人口雕零，但這也是我樂山邦重振古蜀地一統大業的最好時機。古來由中原進入四川的道路有兩條，一是陸路，由漢中南下取劍門關，自劍閣入蜀，此是當年魏將鄧艾入川滅蜀之路，舊稱古蜀道，亦即李太白行吟《蜀道難》之路。另一條是水路，即由長江入巫峽，占巫山，控川江口地區，順長江占重慶，由水道再下，入岷江，北上取樂山、眉山、成都，控制全川。如果邦主能分兵順水路東取重慶、占巫山，控制三峽入川的江口水路；另派軍由陸路北取成都，上劍閣，控制自劍門關入川的內地陸上通道，則四川全境可定。若四川全境可定，則招撫流民，繁延人口，恢復古蜀國榮光，屆時將兵出川與清室重爭天下，未嘗不可。

    黃義明道：諸葛邦主此計雖妙，如能實現，尚需兩個兩條件：一是有能戰之將，二是有能馳之馬。如無騎兵，又如何能取全川之地，北上中原？目前我邦五軍雖設，但苦無戰馬。此外所選十位將領武功低微，難當統兵重責。如欲得戰馬，則必須先東取重慶，由水路出中原買馬。只是所述兩事，不知何事該當先？

    計子善道：邦主武功卓絕，何不先將岳武垂世武功授之十將，後踐重慶之行？

    黃義明道：此語甚善。吾嘗聞家師李晉王言蜀地有彭祖山，上有彭祖洞，系古先賢練功之所。我想先帶十將赴彭祖山一行以傳授武功，所余軍隊尚煩諸葛邦主與計邦主代掌，切勿出差錯，我出行月余必歸，出行期間，如遇大事，煩諸葛邦主召集遲邦主、韓邦主、計邦主、吳邦主共商。

    諸葛邦格、遲浩雲、韓百知、計子善、吳免冠五人齊道：黃邦主但請放心出行，邦主出行期間，吾等一定盡心盡力，決不讓邦中出事。黃義明道了一聲好，樂山城邦成立後的第一次邦務會議便告結束。而此次邦務會議，實為日後黃義明掃平四川全地，奠定了策略基礎。

    2023年8月20日校審

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