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第64章 歸墟(一)

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    歷經長達三個月的小心行駛,程小二終於發現了一塊陸地。

    望著眼前古樹繁茂的森林,程小二把九幽古船收起後,便向叢林的深處走去。

    在無盡的虛空之中,暗河幾乎無窮無盡!而在河流的盡頭,竟然橫亘著一片神秘的森林?這其中究竟有何隱秘?程小二越發覺得,自己正在慢慢揭開遠古的一層神秘面紗。

    這不是胡亂的猜疑,一路走來他經歷了太多,只有在遠古神話中才會出現的事物?如神秘的九幽界、九幽古船,鯤魚、鯤鵬翅、燭龍,還有未知的巨眼!

    虛空暗河中出現的火鳳屍體,和強大得不可思議的人物。種種諸多的線索,連接在一起!仿佛是在證明,自己正在慢慢接近一個天大的秘密!

    這片森林很大,程小二已經走了近一個時辰。周圍除了古樹和一些不知名的植物外,根本看不見任何一隻活著的動物!

    空間中只有寂滅的聲音,一如九幽界!

    古樹和植物對於程小二來說都非常的陌生,只是他知道,這裡的植物不可能是屬於地球的。而且一路走來,在這些神秘的地方,他竟然沒有遭遇過太大的危險?似乎他所路過的地方,都是一處處被人遺忘之地。

    程小二朝著森林的深處,沿著一個方向不斷的前行。經過長達三天的努力,在他的視線中終於出現了一座座建築的宮殿。

    走近了些,他才發現,在這些殿宇里竟然有著佛門的聖地「大雷音寺」,天帝的行宮「天庭」,道門的聖地「道宮」,還有一些無名的宮殿。

    只是這些宮殿,大都破敗和陳舊。

    難道遠古神話時期的各方勢力,都來到了此地?程小二不禁聯想到,看著前方成片的建築群,他不由地冒出這樣的想法。片刻後他穩了穩自己的心神,朝著大雷音寺的方位走去。

    不多時,就到達了目的地。

    大雷音寺是佛祖釋迦牟尼的修行場地,是佛門的最高聖地。而如今莊嚴宏大的門庭處,依然懸掛著一塊金色的牌匾。

    也許是由於長期無人打理,牌匾上如今已是布滿了灰塵!

    走進廟宇後,沿途中除了破敗的佛像和陳舊的牆體,程小二並沒有發現其他人的痕跡。

    隨著他不斷地深入,前方出現了一座大殿,而大殿的門竟然是虛掩著的。

    程小二小心翼翼地推開大門,突然發現一個背對著他的僧人,出現在他的視線中。

    「大師?小道誤闖佛門聖地,是希望能夠得到佛祖的指引!」看著跪拜在蒲團上的僧人,程小二有些忐忑地說道。


    只是等待了半天,也不見僧人迴轉頭來。程小二心中覺得奇怪,便仔細的感應了一番,發現僧人根本就沒有呼吸和心跳。

    「原來已經坐化了!」程小二自言自語。慢慢地靠近跪拜的僧人,才發現僧人的屍體,只剩下一身皮囊和一件袈裟。

    也不怪程小二如此的驚異,本以為是無人之地,卻突兀的出現一個僧人,而且還是在佛門聖地的大殿之中,換成是任何人碰到這種情況,也不會比他做得更好!

    調整好自己的心緒,程小二再次打量整間大殿。殿堂內除了跪拜在地的僧人和佛祖的雕像外,就只剩下一幅幅巨大的壁畫。

    在看到壁畫的一瞬間,程小二的注意力就給壁畫上的內容給深深吸引住了。因為所有的壁畫,描繪得太逼真了,猶如曾經發生過的一樣,像是真實的場景!

    其中一幅壁畫,描繪的是遠古靈山繁華時的場景。當時的靈山是佛門的淨土,周圍十萬里方圓內有著無數座廟宇!而「大雷音寺」處於靈山之巔,是所有廟宇的最高處。

    大雷音寺懸浮在靈山與雲彩之間,想要得見佛祖需要登頂靈山,證得菩薩果位,再經過九九八十一難的考驗,方有機會得見真佛。

    當時佛門的修行者,有著億萬之數,猶如恆沙之國!而當時佛門的教義中曾有一種緣法,一沙一世界,一界一佛陀!

    由此可以想像,當時的佛門是怎樣的強盛!

    程小二最先看到的壁畫,就是講述整個靈山以及佛門修行界的場景。在看完靈山禮佛的壁畫後,旁邊一幅同樣巨大的壁畫,再次讓程小二的心神沉浸了進去。

    第二幅壁畫上的內容,同樣色彩分明,畫上的人物、場景、天地都惟妙惟肖,猶如一個真實的世界。畫幕上主要講述了佛祖涅槃以後地藏王菩薩暫管佛門,然後到未來佛接替佛祖的位置,這中間佛門兩大轉折的重要場景。

    看完兩幅有關佛門的巨畫,程小二在原地盤膝打坐了起來,準備消除佛性對他身心的影響。

    因為雖然只是兩幅有關佛門的巨畫而已,但是一旦心神沉浸進去以後,也會對看畫之人產生影響。而且程小二也不是不懂佛經之人,他曾在歸靈禪寺中研讀的佛經,對他產生了重要的影響!

    所以程小二在消除了身體的隱患後,便朝著下一幅壁畫走去。

    第三幅壁畫上的內容比較混亂,主要講述的是未來佛掌管佛門後,佛門內部出現的分歧。

    由於一些修為有成的菩薩、佛陀,他們的修為並不比未來佛的低。所以雖然明面上還遵行佛祖的旨意,但是在私下裡,他們卻根本沒把未來佛放在眼裡。

    比如南海的觀世音菩薩,她擁有南海淨土,從不奉詔未來佛的旨意,只按照自身的修行方式,教化世人!還常常教化世人道:」菩薩若行大悲,一切諸佛法如在掌中。」

    還有地府的地藏王菩薩,他雖然把佛門的最高權力交給了未來佛,但是地府的一切事物根本不允許其他佛門之人插手,包括未來佛也是一樣!更是對外宣稱「若不先度一切眾生,脫離苦惱,令其實樂,得至菩提,絕不成佛。」亦或宣稱「眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛。」

    只是這樣的宏願註定不是短時期內可以達成的,所以明面上遵從佛祖的旨意,實則地府是地藏王菩薩個人的道場。

    而魔宮殿的大勢至菩薩,也從不遵從未來佛的旨意,因其修行的法門是「都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。」身為菩薩里智慧第一的大勢至菩薩,以自身的智慧以及修行的法門,而自創出一界,獨處於靈山佛門之外。

    (本章完)



  
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