第六十七章 一點感悟

    一大清早，明興街文和館就有朗朗的讀書聲響起。

    學子們在讀書堂做著早課，而顧禾、洛娜、潘多拉和鹿九，在正堂這邊聽魏夫子解惑，顧禾想知道教化家怎麼看待教化家系屬於鬼宿。

    「以甲骨文推論，東土文明里最早神是神，鬼是鬼，兩者不會混談。

    「神從申，申是大自然的閃電，是自然力量。

    「鬼是由『人』和『田』構成，田是個異形字，意為『大頭』，有大頭的人，即是人死後的狀態，是為鬼。

    「後來，申加上『示』就成了『神』，人類可以通過祭祀請申上身，自然力量附體，神就出現了。鬼加示則是請鬼出現，與死去之人對話，與祖宗對話。」

    顧禾一邊聽，一邊喝著清晨份枸杞水。

    這已經是他們三人來到東土街的第四天早上。

    這幾天裡，他時不時聽魏夫子講講課，挺有益助的。不管老范是誰，都不是一個好老師，而魏夫子真的解了他在超凡領域的很多疑惑。

    當然，大部分時間是外出逛玩，鹿九的錢包都被掏空了。

    經過連番的美食，聖水漲到65%；但牛郎值這幾天進展緩慢，只升到二檔10%。

    青雲七子的故事似乎從爭鳴茶館傳開而又落下，明興街街頭沒出什麼動靜。

    他們有聽說虎威鏢局內部稱當年江湖事已了，如此說來那筆舊日恩怨不會影響到他們才對，鏢局講信譽，鏢物是誰的就是誰的。

    問題就在於，當年既不是他們寄下的鏢物，現在也沒有當年寄存的憑證。

    他們更不會聲張說裡面是密鑰程序段，只能憑大概寄存日期去人家的倉庫里尋找。

    這樣跟虎威打交道就不一定討得了好了，被認為找茬都有可能。

    再說人心都是肉做的，「封少俠」原來是封老掌柜的獨子……

    「鬼嗎。」洛娜聽著嘟囔，「可能還真有。」

    她還見過，還是一隻祖宗鬼，現在還折騰著想真來一場對話。

    「信息幽靈。」顧禾欲蓋彌彰地說了句。

    「那就是我們這個紀元的鬼，說得也沒錯。」魏夫子撫撫長須，老臉不因為頻被他們打斷而生氣，繼續溫儒地講道：

    「這個示字就是東土與天神教派的不同之處，人可以溝通神鬼，人也可以轉為鬼神，人變鬼，鬼可以成神，人鬼神漸漸就混為一談。」

    鹿九滿脖子的宗教飾物哐響當，現在沒了貔貅，多了一個關公小雕像。

    關公是武聖，也是財神。

    關公怎麼就成了財神，鹿九也不知道，但別人說關二哥招財，那就試試吧。

    這種事兒就不會發生在天神教那裡，這樣就是異端了。天神教認為只有一個天神，其他不管是天使、聖人、聖徒什麼的都不是神，不具備神力，只是借神之力。

    不過，三重偉大教會，第五紀的主導者，是天神教的隱秘派，當時亦是異端，主張亞當無罪，人可以獲取奧秘知識通過火劍之路而得到赫爾墨斯那般的神力。

    也就是那些鍊金術士、占星術士和醫生的追求。

    但於東土而言，不是那一回事，關二哥就是可以成神，還是財神。

    「周禮，論教學派，根基是為『宗族聯結』。一家有一家之宗族，一國亦有一國之血族，家國天下，東土子孫，以禮法聯結屬於同一祖先的天下人。」

    魏夫子又說道，「所以對於東土人，最大的神明就是祖先。

    「好的祖先，先是成鬼，但最後都會變成神。

    「不論是祠堂、宗譜、寺廟，都在起著教化規範的作用。

    「敬鬼神而遠之，盡人之事，至人而成鬼，由鬼而入神，造福今人也造福後世子孫，得萬民祭拜供奉，受萬代子孫景仰。這是古來東土人的一個最高境界。」

    「哦。」顧禾明白過來一些了，想起「你死後有何顏面去見列祖列宗啊」……

    這確實是東土精神，鬼之一字，是宗族聯結的一大根基。

    只不過在流光城，就算在東土街，這種精神也正在搖搖欲墜吧。

    沒人在乎列祖列宗怎麼想，反正列祖列宗也沒力量保佑子孫。

    人與人之間，通訊是更方便了，但即使是血緣家族，也正失去聯結，越發冷漠。

    「人皆有神性。」潘多拉亦在思索著，「我喜歡這種觀點。」

    「那就是說，我如果牛逼大發了，那我也有個洛娜廟什麼的？我喜歡這個。」

    洛娜仰眸想著道，「我可以保佑別人，唔……開車不出車禍。」

    「『神性』不是最準確的論教觀念。」魏夫子撫須地說，「自然學派強名曰道，我們會稱之為天。天生萬物，萬物皆有靈，因而物也可以成神，妖也可以成神。

    「孟子曰：萬物皆備於我矣。反身而誠，樂莫大焉；強恕而行，求仁莫近焉。」

    「從萬事萬物中去求索個中的靈性與聯結，達至天人合一、至仁至樂的境界。」

    魏夫子是個大教化家，對於各個主職都能講上幾句，又知道顧禾與潘多拉都是玩偶系，這時就有意點撥道：

    「對於玩偶系，感知萬事萬物的生命力，自身與之聯結，就是一種強恕而行的方式。玩偶的感知越多，聯結越多，靈性也會越高，像玩偶容器的容量也會更大。」

    潘多拉沉默了下，「噩夢也有靈嗎？」

    「萬物都有，因人而異。」魏夫子說著，頗有具體需要你自己領悟的意味。

    顧禾瞧瞧手中的奇物大杯杯，夫子的這番話對他還真挺有啟悟。

    玩偶系是第一紀第一主職，觀念與意象最為原始自然，沒那麼多後世紀元演化出的條條框框，反而很能貼近天人合一這種玄之又玄的意象。

    尤其是聖杯程序，聖杯中級的激活奇物，萬物皆備於我……

    他想著這句話，心頭有感悟若隱若現，忽然聖杯程序似在躍動。

    【聖杯，程序級別：中級25%，↑5%】

    顧禾不由驚喜，媽耶，看來確實是這個領悟方向，自己得多琢磨一下。

    「你們真聽得懂嗎？」洛娜抓抓頭，「怎麼我就越聽越糊塗。」

    「呃，可能因為你不是東土人……」顧禾說道，心裡說你就是那種靜不下來的學渣太妹，「潘女的話，潘多拉姓潘，應該是東土人吧。」

    「我姓勞斯利。」潘多拉說。

    「我才是有東土血統的好不！可能有？可能沒有？」洛娜一頭凌亂黑髮擺動，骨血佬的血統都混得很雜，「可能還是有。」

    見他們都有所感悟了，魏夫子的早晨授課至此結束。

    鹿九一邊與顧禾、潘多拉交流著剛才夫子的傳授，一邊又帶他們出去逛街。

    他們談得興起時，鹿九連連感慨說，子又說對了，這叫三人行，必有我師焉。

    至於另一人，洛娜雙手擺弄著武士刀，漫不經心地跟在後面。

    雖然他們來幾天了，光是一個明興街就還有很多地方沒去過呢。

    天氣預報說今年的初雪可能會在今天來臨，但現在還未見有雪花飄下，吹拂而過的寒風雖冷，街頭上卻十分熱鬧。

    東土風味的兩邊商鋪之間，仍是人來人往，特別是石壇擂台那邊人聲喧囂。

    那天的比武招親最後怎麼樣了，鹿九還找人問過，好像說那個中年大叔最後也沒挑上哪個好漢當女婿，因為他們都連大叔都打不過。

    這時候，顧禾突然很意外地聽到一個熟悉的慷慨激昂的女性聲音：

    「信息過載的一個表現是，我們沒辦法進行深層次的思考了！我們聽著複雜的話，看著複雜的文字就覺得頭痛，只想快點躲回熟悉的信息繭房裡！」

    顧禾頓時眼睛一瞪，「簡？誒，你們看，那不是簡嗎？」

    洛娜也看到前面不遠有一道布衣身影站在街邊，朝著來往的路人叫喊著低科理念。

    「那位是？」鹿九好奇了。

    「你可以看得到的低科奇人。」顧禾說道。

    顧禾簡單地介紹了一下，鹿九聽得高興，有朋自遠方來，不亦樂乎？反正自己的錢包都已經空了，而關二哥還沒發力，再來幾個朋友也沒關係。

    「顧兄，聽你這樣說，簡姐可謂也是個教化家啊。」

    「我就知道斷電人是心宿旁門，是要以低科生活反控制的。」

    一行人聊著走了過去，簡也瞧見他們了，停下宣講話語，朝他們打過招呼。

    「簡，你怎麼會在這？」顧禾上去問道，又給她和鹿九引見。

    「我在壽惠街講了有一段時間了，大家都聽熟了，就想換個地方講，那天聽你說起過明興街，就過來這邊看看怎麼樣。」簡頗有雄心，「聽說大道至簡，我覺得行。」

    顧禾都習慣她風雨無阻在壽惠街的身影了，像是個地標，沒想到她也會移動。

    而且她是騎著自行車過來的，車寶就在旁邊，這輛破舊自行車從歌舞伎町經花園區，又穿過東土街西區、中區而抵達這裡，簡直是行萬里路。

    簡打量著鹿九滿身的宗教飾物行頭，那衣袍的繁雜圖案里有著低科族的標誌……

    「鹿九小兄弟，你也相信低科理念嗎？」她問道。

    「信一點。」鹿九語氣坦蕩，「我聽說低科奇人招財，就往身上穿看看效果。」

    「什麼？」簡一愣，「低科奇人，招財？」

    「這事說來話長。」顧禾說，對於東土人，很多很多的奇人神人都有招財作用。

    回頭鹿九把老范的胖臉往衣服上面繡，說也能招財，他都不會感到奇怪。

    「什麼電子產品都不買，省下了錢，不就招財了嘛。」洛娜覺得一點不話長。

    簡皺了皺眉，鹿九卻頓時有所明悟，刮目地看向洛娜，「三人行，必有我師……」

    這都五人行了，他們叫上簡先別宣講了，去遊覽玩玩，簡也想熟悉一下地方，就推上自行車跟著。

    眾人在街頭上邊走邊聊，這可真是熱鬧了。