一一八,正魔一體

    五行輪盤暫時困住白谷逸後，羅鈞本邀神君共往九頂山合殺。不料卻吃神君阻住，說羅鈞那九頂山一無天險，二無魔法設置，僅仗幾件寶物護山，還不如與他同回西崑侖。畢竟那裡經神君多年經營，已然略具規模。

    羅鈞心想也是，便點頭應允。至於紫雲宮餘下四人，卻是隨便他們去往何處。初鳳等人見羅鈞也沒有相邀，自也不便開口相隨，於是就此告別，分道揚鏣。

    這位住於西崑侖的年輕道人，正是當年赫赫有名、叱吒兩教的血神君鄭隱。此人最初原屬正道，乃峨嵋派開山祖師長眉真人的師弟。只因生性太過隨意，不受清規，後來終被逐出師門。從此去了約束，越發的隨心所欲，為人又自風流倜儻，放蕩不羈，彼時有一魔教聖女極其迷戀於他。天道運轉，機緣巧合之下，二人竟然還真箇走到了一起。

    只可惜，好景不長，一次鄭隱出行，正巧此間魔女天劫臨身。

    等到鄭隱回山之時，魔女早已應劫身亡，鄭隱此番出行耽誤，乃是為其師兄長眉真人故意絆住，真人與鄭隱三世同門，不忍他就此淪落魔道，故此便想魔女遭劫，無人再來引誘於他，自己多加勸說定然可以使其重返正途。

    不料鄭隱與魔女卻是真箇有了感情，知道此事乃是真人故意所為，悲憤欲絕之下，便去尋找真人報仇，那時長眉法力已然大成，更有諸多異寶，鄭隱如何能是敵手。不過長眉總是顧念同門之誼，沒有殺他。

    鄭隱敗歸之後，知道自己與真人相差甚遠，便開始研習魔女遺留的一冊《血神經》。

    此經號稱乃是魔教至高典籍，奧妙無方，果然初試之下，威力極大，於是愈發地用心鑽研起來。

    但他卻不知，此經共有兩冊，且分善惡，如果只習善冊，卻也無事；如果只習惡冊，固然也是法力大增，但自此卻是惡根日長，邪氣益盛，從此善惡顛倒，最終定然禍害一方，那善冊早已為長眉真人所毀，變成了魔教至寶化碧珠，為瘋和尚得去。

    ?鄭隱所習一冊，正是惡冊，至此惡根日長，自身卻還絲毫不知，等到再次出山向長眉真人尋仇之時，卻是為真人看出些許端倪，但也未能肯定，此次鄭隱依舊為長眉所敗，被其擒獲，真人顧念同門之誼，警戒一番還是放卻。

    鄭隱邪氣漸長，惡念日增，已然身受血神經內陰魔隱形暗制，至此作惡日久，終被長眉真人撞上，運用兩儀微塵陣將其擒住，本該形神悉誅，一是他苦苦哀求，免去滅神之戮，力說從此洗心革面，並還立下重誓，二來真人也已看出他實在是為陰魔暗制，更特地將那本血神經毀去，藉此剷除陰魔。

    這才將他和門下諸黨徒，連死的帶活的，一齊押往西崑侖星宿海北岸小古刺山黑風窩原住洞府之內，將洞門用水火風雷封閉，令他率領門下懺悔前孽，別時並曾言道，此番囚禁，休看日受風雷之苦，實則替你減消罪孽，玉成於他。只要照以前師門心法，虔修三百六十五年，自然難滿災消，那時應受天劫，也已在洞中躲過。再出山去，將許諾的十萬善功做完，依然能成正果。

    本已為魔經一化，陰魔自滅，鄭隱只要有所悔悟，定然能夠回頭。卻不知那陰魔雖死，但邪氣依舊沁入元氣心念之間，只要稍待時機又能復活。以長眉真人法力，竟然也被瞞過。

    後來長眉真人不久飛升，鄭隱俯身陰魔也自復活，再次暗制於他，終究還是沒能按照真人遺願所行，再生惡念，知道除卻真人外，能制他的人還多，甘受絕大苦痛，將魔經中最厲害的一種邪法，昔年不捨得原身，幾番躊躇欲煉又止的血影神光，重新苦煉。此法乃是將自身人皮，生生剝去，再將全副血身煉化，成為精氣凝鍊的一個血影，又將隨死的幾個愛徒，一一如法施為。

    此法煉成以後，異日出山，無論遇見正邪各派修道之士，只消張臂撲將上去，立即透身而過，對方元神精氣全被吸去，並還可以借用被害人地原身，去害他的同道。

    化為血影，只要撲中，便無倖免，多大法力的人，如若事前不知，驟出不意，也是難免受害，尤其厲害的是，水火風雷、法寶飛劍皆不能傷。

    ?前文早已說過羅鈞早聞此人大名，知道他與長眉有仇，便將其放出，想邀一同對付峨嵋。

    自從鄭隱被羅鈞放出之後便想收復羅鈞作為自己手下，只是後來見不能成行，兩人打了一場，卻打出了交情，算得上朋友。

    羅鈞知道他乃元神凝鍊地魔體，故此便將自己所獲三元固魄丹取出給他。

    鄭隱知道此丹有凝魂固魄，鍊氣復體諸般妙用，自己只要一經服用，馬上就能血影人形隨意變幻，甚是欣喜，當場使用，卻不料這樣一來，卻又生變故。

    原來這三元固魄丹，乃前古道家真仙廣成子所煉，不僅能夠凝神固魄，並還有驅除邪毒魔氣之功，使人自此去舊從新。

    鄭隱體內與元神早已合為一體，百劫難分的邪魔之氣，卻是被這粒三元固魄丹化去，邪氣一去，附身陰魔自滅，鄭隱現在才算恢復往日性情，想及前事，不禁諸多唏噓。

    昔日種種，如南柯一夢，雖真似幻，前塵往事、未來夢幻，鄭隱還是鄭隱，無有變化，逝去的僅只是那助長心中惡念的陰魔而已。

    此類陰魔所謂制人心神，也只是助長惡念而已，如若心中無惡，陰魔自消。鄭隱現在陰魔雖為靈丹所化，助長之力一去，惡念自被理智壓下，所以自謂，己身無有變化。

    經此魔煉，但也總算明了，善也好、惡也罷，僅只人心所向而已，天道之中無有高下。得失之間，卻也算悟得一絲天道機緣。

    不過此番終於能夠將附身邪毒化去，羅鈞實則居功甚偉，鄭隱恩怨分明，受人點水之恩，也當湧泉相報，何況此等大德，一心結交之下，二人遂成至交。

    相談多日，鄭隱已然知曉羅鈞現今所為，也感覺到了他心中那左右搖擺，兀自猶豫不決地意志。

    要知道修行之人，無論善惡，最忌諱的便是蛇鼠兩端，一個不好便會心魔四起，嚴重的更會引來域外神魔，伺機附體，這等神魔可不比陰魔，陰魔之效，僅能暗中助長惡念而已，不似那域外神魔卻是能夠制人心神，將人控制為它的奴隸，一切生死所行，盡皆由其心意。此乃修道之人，最大地禁忌。

    凡被域外神魔所控，但凡見者，正邪兩道共誅殺之。

    鄭隱知道羅鈞最大的顧忌，便是峨嵋，也知道自古正邪不兩立，何況羅鈞也不是甘心居於人下之輩。

    便用言語開解，告啟羅鈞所謂最初開始之時，正邪之分，僅僅因為大家對於天道之悟有所區別而已。一幫子人，認為天道在於理，不見日月更替，星辰變幻，盡皆有跡可尋，有理可依。而另一幫子人，則認為天道貴乎一，滄海桑田人世轉變，唯有那漫天星斗，天地日月，歲歲朝朝，始終如一，我輩尋求的道，便在其中。最後還有一撥人認為，天道是天道，我輩是我輩，兩者有何相干，人非天，天非人，萬法唯心，僅此而已。

    前兩幫人，便是最初地正道，而最後一撥人則就被斥之為邪道。

    後來漸漸地，正道之中有人另闢蹊徑，又被自命正統之輩，再次斥之為邪，分化而出。如此之行，越來越多，邪道之流派也越來越廣。

    魔教也僅是因為教中最初法門乃是駕馭域外神魔，故而得名，實則也屬邪道之流。

    魔教最初教義，也是但求所行隨心，余者盡皆不論。後來幾經更替，終於到了現在這等境況，雖然五方爭鳴，教內各種法門，盡相絢爛。

    但教中諸人，大多已然偏離教義，或是只知為惡為陰魔所制，或是歸降正道等等之流，餘下地不是幾百年閉關不出，便是小心翼翼，終日誠惶誠恐，生怕為正道所誅。

    羅鈞自然明了最後所言，誠惶誠恐之語，便是點化自己的。卻也將自身疑惑，說了出來，峨嵋昌盛，又不容外道，如果再不多加經營，恐怕真箇就要身死神消。

    鄭隱是笑羅鈞痴傻，天道之下，不分善惡，不論正邪，峨嵋是我等地劫數，我等又何嘗不是峨嵋的劫數，內中運轉，此消彼長，僅此而已。

    ?如果怕死，何不投身正道，想要凡事隨心所欲，自然也是要付出些個代價的。不過就算投身正道，其實也是一樣，想要斬妖除魔，又何嘗沒有被妖魔反噬的下場。

    如果真箇註定身死神消，逃往何處也都無用，何不自身搏一搏。

    不過這個搏一搏，卻不是處處委曲求全，如若這樣能忍，乾脆歸降正道，卻也來得乾脆。那時只向一家低頭，還好過這般處處低頭。

    羅鈞聽聞此言，暗想，是啊，既然想要隨心所欲，自然要付出代價。

    自己都不願向峨嵋低頭了，何況餘子，自己往日倒也是被世俗之念，迷了心智。

    自以為得計，實則根本就是捨本逐末，緣木求魚罷了。

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